يوميــاً :رسائــل الجــواب الكــافــي من المجـــد

( الجواب الكافي )

حكى ابن حزم وجماعة من العلماء الإجماع على تحريم حلق اللحية، وقد ورد في أربعة أحاديث ثابتة صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي الصريح عن حلقها، ويحرم أيضًا قصها بطريقة تقرب من الحلق، أما إن قبض لحيته فقص ما زاد عن القبضة فيجوز عند جماهير العلماء قديمًا وحديثًا لما ورد عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم كعمر وابن عمر وأبي هريرة وغيرهم رضي الله عنهم.

د, عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

( الجواب الكافي )

جمع المرأة شعرها ورفعه ليكون ظاهرًا من أعلى الرأس لا يجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في ذم ذلك حين ذكر نساءً من آخر الزمان: "ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" رواه مسلم، لكنها لو جمعته بسبب الحر أو نحوه في خلفية الرأس بحيث لا يراه من هو أمامها ولا يشعر بأنها قد جمعته فلا أرى في ذلك حرجًا.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد

( الجواب الكافي )

حكم الجلود المدبوغة فيه تفصيل: فإن كانت جلود سباع فإنه لا يجوز استخدامها مطلقًا لما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه "نهى عن جلود السباع" رواه أبو داود وغيره، أما إن كانت جلود بهيمة الأنعام؛ فإن كانت مذكاة الذكاة الشرعية فلا بأس باستخدام جلودها حتى لو لم تدبغ، أما إن كانت ميتة فقد اختلف العلماء في حكم استعمال جلودها، والقول الصحيح أنها إذا دبغت جاز استعمالها لقول النبي صلى الله عليه و سلم: " إذا دبغ الإهاب فقد طهر" رواه مسلم.

د. سعد الخثلان- قناة المجد

( الجواب الكافي )

لا يحق للأبوين منع الولد من التنفل مطلقًا، ولو قالوا له: لا تصلي سنن الرواتب، ولا تصم اثنين وخميس، ولا نسمح لك بهذا؛ فلا تجب طاعتهم في هذا.

الشيخ/ محمد المنجد- قناة المجد

( الجواب الكافي )

المذيع أو المتحدث في التلفاز إذا ألقى السلام ولم يكن هناك تواصل بينه وبين المشاهد أو السامع فلا أرى وجوب رد السلام عليه، لكن يستحب لأنه سلام وهو دعاء.

الشيخ سليمان الماجد قناة المجد